Psicosesion

En Platón el ser humano aparece como poseedor de 3 psijai una de ellas es de naturaleza inmortal, las otras dos son principios vitales mortales.

La psijé inmortal es la FRONESIS que es el principio intelectual e incorrompible.

Una de la psije mortales es la ANDREIAS es el principio de la fuerza física, del valor, de la valentía, de la acción de la actividad.

El otro principio mortal es la HEDONES que es el principio del placer, de la reproducción. Se trata de una triple ordenación de la psijai.

La psijai andreias o hedones son de orden natural, por lo tanto mueren con el cuerpo.

Localización: La frónesis está localizada en la cabeza por dos razones: la primera es que la esfera es redonda y es la imagen perfecta y la segunda que es la más elevada y separada del cuerpo.

La andreias se ubica en el pecho y Platón señala que el diafragma separa la psijé andreias de la hedones que se ubica en el bajo vientre.

En cada uno de nosotros predomina una de estas psije. En los filósofos predomina la frónesis. En los que predomina la andreias es en los que cultivan el cuerpo, por lo tanto son los guardianes. En quienes predomina la hedones es en los trabajadores.

Platón planteó una sociedad ideal compuesta por tres estratos: Filósofos

Guardianes
Trabajadores

Para establecer en que estrato uno está hay que ver cual es la psijé que predomina en cada uno de nosotros.

Para Platón los filósofos son quienes deben gobernar la polis y deben ser educados en la justicia.

Uno de los argumentos es que el filósofo conoce el orden natural del universo. Platón sostiene la idea de seleccionar a los gobernantes. Para esto se consideran ciertas disposiciones innatas en las personas y a través de la filosofía se puede establecer quienes son los más aptos para gobernar.

Plantea que hay que someter a las personas aptas a una serie de pruebas.

FRONESIS : principio del pensar y razonar – Inmortal indivisible, incorrompible
ANDREIAS: principio de valentía de la acción – Mortal . acción actividad
HEDONES: principio vital del placer, reproducción, alimentación – mortal

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